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夏都志丨禹州有多少历史文化你知道吗?伏羲居然是在方山画的八卦

禹州市三都文化2018-03-23 11:59:08

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『每天,我们从这里开始了解禹州


禹州究竟有多少历史文化


论及禹州,众口一词为“历史悠久,文化灿烂”。这正是在述说禹州的历史文化。如今全社会都在关注文化,特别是历史文化,那么禹州究竟有哪些值得挖掘、整理、研究、保护、开发利用的历史文化呢?

所谓文化,是指人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,今人称之谓物质文化遗产和物质文化遗存,禹州历史文化正是上下五千年历代禹州人用脑力体力所创造的物质和精神财富的总和,本文所研究的历史文化多为精神也就是精神文明的非物质文化遗产。

在实施民间文化抢救工程和申报非物质文化遗产的初期,禹州文学艺术界、知识界多次挖掘梳理禹州的历史文化、概括分类有如下二十六种标志明显且独特风格的历史文化:

伏羲文化

在禹州方山、磨街一带,时代流传着伏羲的神话传说,有心人到方山、磨街、鸠山一带采风,了解到民间有关伏羲的传说,有关伏羲出生、成长、画八卦、为百始发明创造的民间故事,把这些神话传说整理成十余万字的文稿,在中华文化大讲堂演讲。更有许昌市九十多多岁的老人历经数十年的采风,撰写出《炎黄子孙祖根在中原》的专著,在专著中设有专题叙述伏羲生平、故乡、画八卦、为民创造发明故事的。伏羲在禹州方山的遗迹遗存很丰富。

相传,伏羲为雷公之子,在禹州方山方岗有雷公和伏羲的诸多神话传说。方雷氏的发源地就在禹州方山方岗一带。

伏羲出生。据传远古中原有一个华胥国,华胥国有一个公主,她自幼聪明颖慧,智力过人,花容月貌,光彩照人。一天,她偷偷溜到宫外,无意间走到了风景秀丽,景色宜人的雷泽之地。

突然,她看到一个巨大的脚印,好奇心动,禁不住把脚伸出去,想比比这脚印究竟有多大。不料,她刚把脚放在脚印上,就听到一声巨响,只见空中有个奇怪的巨人,对他笑笑,便云雾缭绕地飘向空中,在惊心动魄的雷声后,公主有一种被蛇缠身的奇怪感觉,不禁大叫一声,惊魂未定地跑回宫中。

原来公主怀上了身孕,所怀之胎为雷公之子。由于公主怀胎十二年生下伏羲,古人就把十二年称为一纪。这里便有了方山、方岗、磨街等地名,使公主、雷公和伏羲的神话传说更令人相信。


伏羲出生后,便和外祖母住在禹州方山的玲珑山上。伏羲自幼聪明颖慧,才智过人,他能沿着一棵叫“建木”的参天大树爬上天庭,这棵天梯般的大树被称为伏羲的天梯。据《炎黄子孙祖根在中原》一书载:伏羲居于玲珑山的洞中,今禹州市境内。此处群山环抱,怪石嶙峋,景色秀丽,涌泉河川流不息,注入栎地之中的大湖。史书记载:远古时期的玲珑山上有上十八洞,下十八洞,曰三十六洞福地。

玲珑山西南附近有座山,名曰岳山,东北山腰有个洞,洞口面临涌泉河,这正是当年伏羲在玲珑山的居住地。

建八卦台。八卦台地处禹州州市方山镇方山之顶,《史记·正羲》载:方山其山顶上平,四方险峻,有方城,在方城中有八卦台,台东有青色石,台西为白色石,台南为红色石,台北为黑色石,中为黄色石。是称帝的吉祥之兆。伏羲在此设台作八卦,仰观天上日月星辰之象,俯察地下山川陵谷之形,高下厚濕之宜,推日月交替,思寒暑循环,创造八卦,以治天下。《周易·系辞》曰:“古者包羲(伏羲)氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情,作结绳而为纲罟,以佃以渔,盖取诸离。这一记载与方山伏羲画八卦的传说十分吻合。方山磨街一带有关伏羲的神话传说很丰富,是证明伏羲文化的活化石。


诸多发明。在文献记载和神话传说中,还有伏羲为民创造发明的历史故事。相传伏羲发明了琴瑟并谱写乐曲,目的是用于礼仪、宗教、占卜、巫术等活动。帮助先民修身养性,返朴归真。伏羲还根据当时情况,规定姓氏,把人群分成不同的氏族,以便于人们有序通婚。包羲因住在玲珑山士风口,自封为风氏。包羲传姓在陈州、栎地都有包氏。在禹州拉王庙的禹王殿内,大禹神象旁还供奉有包树桠神象,经研究,包树桠及今禹州绝大多数包姓人氏,正是伏羲所传中原腹地的后裔。有了姓氏,管理天下,部落之间往来、通婚就便利多了。包羲氏王天下,还划分地盘,分别治理,任用官员去管理,使后代管理国家有例可循。包羲氏还发明了初创的字符,改结绳记事为字符,成为后世文字的发韧。他教民捕鱼、种田,发展了农耕文化,《帝王世纪》中称伏羲“味百草而制九针”,因而历代医学界尊之为医学、针灸的鼻祖。

伏羲始打开了人类文化宝库的大门,创造发明了先民生存、生活、生产的诸多便利,使先民从原始蒙昧状态进入了文明历程。因而,伏羲是中华民族的人文始祖,是“三皇之首”、“百王之先”,是中华文化之根。

伏羲在方山一带的传说进一步证实了天地之中的钧地是华夏历史文明的重要发祥地之一。


《炎黄子孙祖根在中原》载:伏羲足迹遍及黃河中下游地区和淮河中上游流域,颍水上游的禹州西方山磨街一带,是他足迹最密集和遗迹遗存最集中的区域。

《史记·正羲》载:“方山,其山顶上平,四面险峻,有方城周十里,故名方山。方山有九龙壁垒和五龙照壁之称。相传是伏羲的故乡。这里有“八柏五十一株槐的传说,柏现在没有了,古槐仍在,古槐东有古井,古井东有石碑,石碑正面刻“雷神伏龙洞,背刻“龙照地"。方山镇东有伏羲庙,内供奉有天王象和伏羲坐象,女娲和观音象。

方山之顶的城内,伏羲画八卦的台基犹存,残台基呈圆形,台基高数米,东基石青色,西台基白色,南台基赤色,北台基黑色,中台基黄色,与《史记》所载高度吻合。

禹州方山的伏羲文化遗迹是禹州伏羲文化的历史见证和活化石。


作者:包献珍   朱晓路

编辑:孙

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