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天罡步简介

靈善道觀2018-01-11 22:05:33

 天罡步简介 

大禹仿鸟学步后,力大无穷。其所传步法有三种:大禹七星步,天罡八卦步(又称先天八卦步)和太极玉真步。后人又补充了文王八卦步(又称后天八卦步),在此,只介绍前两种步法的练法。

一.天罡七星步的修炼方法
在踏七星步前,要先熟练掌握以下基本步法、基本手法和呼吸方法,并熟记口诀,然后再转入正式修炼。

准备式:
修炼者在空旷的场地或草地上,自然松静站立,两手自然下垂,闭目合齿,舌抵上腭。调整自然呼吸,呼吸要求匀、深、细、长,使呼吸形成规律。再调整综合呼吸,即自身宇宙呼吸,人体宇宙呼吸,天体宇宙呼吸和以凡息带真息四种呼吸同时做(也就是吸炁过脐下,呼炁不出心和收身收体收宇宙,吸气内收,呼气外放等几种呼吸同时做),使炁聚下田。随后,默运五行,最后再归炁于下田。调整人体宇宙的呼吸,等自身形成一体时,踏步入七星。

基本步法:从0位开始,左脚拖地向前趟,左脚落1位后,右脚再拖地向前趟到,到2位,如此向前走,左脚到3、5位,右脚倒4、6位,左脚踏到7位后,右脚也并到7位(两脚稍分开一点,即右脚到7位旁的0位),此时,转体180°,左脚反过来再踏一、、三、五位,右脚踏二、四、六位,左脚到七位,右脚也到七位,再转体180°,继续做,如此循环反复。


基本手法:两手置于胸前,十指尖向上,两掌心相对,两臂向左右两侧展开,同时,两手立掌向外推,推至八成时,两手转掌,掌心相对,开始向中间挤压,到两手快要接触时,两手再转掌,掌心向外推(如图①—④),如此循环。在两手由向里压转成向外分手和由分手转成向里压时,转换动作要干净利落,越快越好。

呼吸:呼气时两手向外分;吸气时两手向内压。

口诀:
一炁混沌灌我形,
禹步相推登阳明,
天回地转履六甲,
蹑罡履斗齐九灵,
亚指伏妖众邪惊,
天神助我潜身去,
一切祸殃总不侵。

把所有的动作综合起来,便可开始修炼天罡七星步。
修炼者两脚站立在0位,左脚拖地向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:“一炁混沌灌我形”;左脚踏步入1位,右脚拖地向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:“禹步相推登阳明”;右脚踏步入2位,左脚拖地向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:“天回地转履六甲”;左脚踏步入3位,右脚拖地向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:“蹑罡履斗齐九灵”;右脚踏步入4位,左脚续前向右移,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:“亚指伏妖众邪惊”;左脚踏步入5位,右脚从后向前趟,两掌开合配呼吸,默念日诀莫忘记:“天神助我潜身去”;右脚踏步入6位,左脚斜上向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记: 
“一切祸殃总不侵”;左脚踏步入 7位,右脚拖地到 7位。转体 180°,照着原样回原位。如此反复勤修炼,自得其中妙中玄。

收功:
回到0位后,调整自然呼吸片刻,即可收功。

要求:
1.整个步法,要求神与意合,意与气合。
2.练天罡七星步的时间是夜间子时,因为子时肾中生炁,合于七星修炼,效果最好。其它时间最好别练。
3.踏在星位上的脚和脚跟不要抬起来,这就要求两腿必须下蹲,下蹲的幅度量力而行。
4.出步时,脚是拖地往前趟,踏入星位时,是蹭地入位。这里,要注意拖、蹭和趟三个动作的细微变化之处。
5.呼吸是先呼后吸,先用鼻呼鼻吸,再进一步就用鼻吸口呼。
6.两掌外掰时呼气,内压时吸气,一定别用反了,否则会出现胸闷,身体不舒服。
7.要想使人体作为一个整体与七星相联系,踏步时的动作和形态必须做到家,即要做出它的神韵来。要用头、眼、臂、手、身、背、足、脚的动作,来表现出体、行、动、外、内。用形象化来比喻,就是:
手如雁:手要像大雁一样飘然悠闲,掌要挺直,腕要灵活。
臂如鹰:两臂像鹰翅一样,总不全展开,展开了就不好看了,也没有力量,胳膊不是很硬;
身如虎:虎在还没有走的时候,先出去的是头,炼时脚未动,头先出去就对了;
背如熊:得做出熊浑厚、稳重的那个形象;
脚如鸵鸟:脚像鸵鸟一样在地下趟着走;
足如鹤:足吊起来就像鹤一样;
头如豹:像豹的头总是在动;
眼如猿:像猿的眼睛总是在来回动;
行如风:走的时候像风在推一样;
体如白云:体态如白云那样轻盈飘逸;
外形如雾:外形收展得像雾状;
内如坚钢:把外形收回来,内里有一股刚劲。做功时,可以踢一踢炼功者的腿,看看刚劲如何;
动如雨:行动时各个部分都有转角,有转角的部分转化要快。

解释:
1.口诀的含义
六甲:就是天干和地支相配出现了6组甲子,又称六丁六甲。走到这一步,六甲盖头,外邪不入。走一步可以唤出一个甲子。
九灵:即九种仙气。
蹑罡:也就是粘,即人体的前后左右都粘住了,始终不离这个场,这个场也始终不大不小。
履斗:实际就是踏,用步法去踏。
登阳明:七星,属水,属阴,要夺它的阴中之阳。走七星步时,人是阳性的,七星是阴性的,人入星内,阳入其中,而阴在外。走好了,人的手指、掌和两臂会发麻,这是因为外阴内阳。
一炁混沌灌我形:是唤七星本身之气进入人的本体之内。
亚指:就是手指向上。手法比较多,在此五指向上,古称四位归一。实际就是五合,把自己体内的五行之炁合于指掌之中。
天神:走七星时,由于有物质和能量的生化和交换,在身体周围会发出声响。因古人不知道是什么东西,故求天神助我之力。

说明:
神经有毛病的人及自己控制不了自己的人,不能做七星步。有慢性病的人做,治病效果好,尤其冠心病、糖尿病效果最好。
天罡七星步还有一种走法,与上述方法唯一不同的地方是:配合呼吸踏步时,两臂在向两侧平展的同时,上下煽动,掌心始终向下。两手向上提时吸气,向下压时呼气。这样,可以炼就手掌住上走的劲和发出一种带有弹性的力量。
有几种现象,一定要注意:
1.在走七星步时,如果觉得有人接近时,动作会自动变得特别慢,甚至停下来,人一离开,慢慢加快。炼此功时,不容易做到神意气相合,也不容易魂魄归一相伴在自身宇宙之中,原因是外界有东西来,人就易分神。修炼时,也要注意前后左右的变化。
2.修炼者步法走得很熟,口诀也记熟了,但在走的过程中,突然有一天走到半道就想不起来了,这时,一定要记住这个星的名字,这是什么星,这可是奥秘,千万千万把它记下来。
3.手掌立起,做好了拇指不发麻,其余四指会发麻,还会顺内侧上升,到身体发麻最好。
4.炼七星到一定程度,会自动发出一种声音,这时最好先别发出来,在内里含着。

二.天罡八卦步的修炼方法
在踏八卦步前;要先熟练掌握以下基本步法,基本手法和呼吸方法,并熟口诀,然后,再转入正式修炼。

基本步法。

两脚站立于中宫,身体下蹲,左脚直线向前趟,踏入乾卦;
右脚弧线向左趟踏入兑卦,左脚直线向前趟,踏入离卦;
右脚弧线向左趟踏入震卦,左脚直线向前趟,踏入中宫;
右脚直线向左趟踏入巽卦,左脚弧线向右趟,踏入坎卦;
右脚直线向右趟踏入艮卦,左脚弧线向前趟,踏入坤卦;
右脚直线向前趟踏入中宫,如此一直反复。
基本手法、基本呼吸都与天罡七星步相同。

口诀:
1.阴阳八卦扶弟子,
阴阳八卦扶吾身;
2.乾元亨利贞;
3.兑泽英雄兵;
4.离火驾火轮;
5.震雷霹雳声;
6.阴阳八卦扶弟子,
阴阳八卦扶吾身;
7.巽风进退利;
8.坎水多波急;
9.艮山不出其;
10.坤德合无疆;
11.阴阳八卦扶弟子,
阴阳八卦扶吾身。

准备式:同天罡七星步。

动作:
双脚踏入中宫,默念口诀:“阴阳八卦扶弟子,阴阳八卦扶吾身”;
左脚直线向前趟,两掌开合配合呼吸,默念口诀:“乾元亨利贞”;
左脚踏步入乾卦,右脚弧线向左趟;两掌开合配合呼吸,默念口诀:“兑泽英雄兵”;
右脚踏步入兑卦,左脚直线向前趟;两掌开合配合呼吸,默念口诀:“离火驾火轮”;
左脚踏步入离卦,右脚弧线向左趟;两掌开合配合呼吸,默念口诀:“震雷霹雳声”;”
右脚踏步入震卦,左脚直线向前趟;两掌开合配合呼吸,默念口诀:“阴阳八卦扶弟子,阴阳八卦扶吾身”;
左脚踏步入中宫,右脚直线向前趟;两掌开合配合呼吸,默念口诀;“巽风进退利”;
右脚踏步入巽卦,左脚弧线向右趟;两掌开合配合呼吸,默念口诀:“坎水多波急”;
左脚踏步入坎卦,右脚直线向前趟;两掌开合配呼吸,默念口诀:“艮山不出其”;
右脚踏步入艮卦,左脚弧线向右趟;两掌开合配合呼吸,默念口诀:“坤德合无疆”;
左脚踏步入坤卦,右脚直线向前趟;两掌开合配合呼吸,默念口诀:“阴阳八卦扶弟子,阴阳八卦扶吾身”;
如此循环勤修炼,自得其中妙中玄。

收功:
最后回到中宫,调整成自然呼吸。片刻,即可收功。

要求:
1.整个过程要求,在内神与意合,意与炁合;在外足与身合,手与体合;做到内外相合,上下相合,混然一体,奥妙其中。
2.修炼天罡八卦步的时间是在早晨和晚上,中午不能修炼。
3.不管发生什么事,这一圈一定要走完,最后步入中宫,口诀念完后,方可出中宫。
4.走步法时,按自己的步法把握好,别把九宫图画得太小了,显得太小气,没有魄力。因为步法越走越小,最后就转出来了。

解释:
1.先天八卦图在天和在地是相合的。人在天地之间,所走的图也是和天地相合的。但在头顶上方的天上的图和脚下所踏的地
面上的图,其方向是相反的,这个意念构思一定要做到。
2.人在卦位上走动,是人在变卦,天地之图的卦位并没有变。要把握好这个相互关系。
3.刚开始从中宫出来时,先出左脚就往左转,先出右脚就往右转。往左转为正转,往右转为反转。正反转都可以,但反应在人体内的变化不一样,其目的也不一样。这张八卦图是可以变化的。
4.八卦九宫图形是方形,但踏天罡八卦步时,实际走出来的是8字形,是一个交叉的阴阳八卦线。如果走得好,修炼者在内里为地方,而外因则为天圆。由此出现了天圆地方。
5.此法为女修女丹功,男修三仙功时修炼身外身的第一法。没有修炼过天罡八卦步,就绝不会出现身外身。在修炼过程中,如果有外来的东西相斗,一定要记住走九宫时以不出官为好。九宫阳遁之法就是不出宫,永远都在九宫中。
6.会八方仁德而为己,会八方仁德而为他。
天罡八卦步可以为己用,也可以为他用,口诀略有不同。上面介绍的是为己用的方法。 
 
  天罡:天地之间浩然之正气,其精义在于北斗七星之罡气(修持天罡神功,一、采纳天地之间浩然正气;二、太阳月亮之玄阳玄阴之精气;三、最主要是采纳结引北斗七星之罡气)。因而在历代道家都有以罡气治阴性病(邪魔)之奇传。
    
由此可见天罡神功在各门各派之中的位置,在本无极门天罡神功修持有两种:一、以符咒,组场布气,结引天地之精气,开天门贯中脉,慧根深者一次功成;二、以内功修持。虽然两者修持到头来是异工同曲。但以其一的速效实令人震惊,因而大多数修持天罡神功有成者年龄皆轻,这样历代先哲的结晶智慧,让风华正茂的武学后起之秀得以更充分的发展发扬,两者的修持层次开始有根本的区别,但到头来都可达到震敌飞出数丈、千里诊治之奇术,因其一是具有较厚的宗教色彩,符咒组场布气均得有较深道行者所能调动宇宙之精华,函授者在家难道此机缘,再者请特别注意,如果不能得到本门所传的修持密要,很难成功。
    故此部大法简而略过,着重把适合于社会各层次、各种慧根的功夫介绍如下: 
天罡神功修持密要:此部密要是本门历代心法,如果不能掌握修持密要,很难有所成就,用此部心法,效果有三。  


1、和别人同样花费时间,得功比别人快的多; 


 2、自身潜能很容易被激发出; 


 3、由武入道始于此部,一部高深绝妙的神功,历代都是由心传口授而单脉相承,因而并非是多少字句来确定,今吾尽心而整理,根据自身所修所悟,希望此部资料真正的适应于各阶层功夫爱好者,能为发展吾无极门之奇门玄功而尽心、尽力。望修持者能根据上部内部资料得悟而出,以印证上古奇门玄功武学,现在把修持天罡神功无上密要介绍如下,希望由此而能入道。
  凡修持天罡神功,必须吸纳天地之间浩然正气,养吾王将之风,直收北斗七星之罡气为我所用,修正身心,从而可达天地人三才相合,把握阴阳,采纳天罡之气必须从北斗之星宿之气,天地浩然正气是辅助此部修持方法并非以其气为主,而是以气炼功,由功化罡,自身能量一足,自然采纳外界高能信息越快,同时可把自己的胸怀,理智激发的宽广,高能,只有自心宽广才能容纳一切,而在社会能有一番作为,因而可成王将之风。
  天罡神功是以采纳外界高信息、高能量,自身结构的调整,神经系统,骨骼肌肉的特殊调整之后,奇经八脉十二经络自然流畅,内修阴阳之气,外练潇洒飘逸之神态,三易四正:三易(精气神),四正(身、手、眼、步)通过步法、身法、的调整,就可直收七星罡气,转化,从而即可一跃成为武学之奇才,如有上乘天赋,成就无法估量。
    天罡壮元行气桩:
  凡修持内功者必须先从养气、采气、真气运行着手,养气桩:养气桩主要是把自身元气集汇于丹田(每个人都有元气,即先天之气,把元气聚存之后才能有希望自纳宇宙高能量,如果一开始就采纳宇宙之精华很难,如果由此而入手就能自然功成,而达到人练功、功修人,全身何处不太极的神明阶段,概是由此而来,希望能把根基做牢,养气桩不分时间,无固定姿势,行站坐卧皆可修持,从而可达自然禅,全天二十四小时都在修持,其功力的进展可想而知,经过几天几月的修持,绝对能达到别门派,闻鸡起舞、披星戴斗几载的成就,因而就有一次修持终生受益,并且人不练功、功练人,只上功、不退功的上乘之奇功,把元气聚集就像一粒种子,放进适应的环境土壤里,随着时间就会生根发芽,希望有志于此部武学者,勤奋用功修持,成功之门就向你敞开。)  无论采取什么姿势(刚开始时还是把桩架调整好最佳,随着时间增长,功力深厚之后即可达到无形无相,奇门玄功的另一种无相神功。注:无相神功系无极门的高深功法,天罡神功系基础功法,无相神功必须入门以后,方可有缘修持,暂不多叙)。

   
先以站桩必须做到身心中正、头顶上顶(虚领顶劲),头正项梗,嘴下巴微收,舌抵上腭,松肩坠肘,含胸拔背,小腹放松,两跨内夹,收肛提阴,命门穴后顶,两膝微曲,两脚跟宽于肩,脚尖于肩等宽成内八字,两手捂于丹田,意念观想(脐下三寸),丹田有颗红色的球,随着自己的呼吸,呼气变小、变暗,吸气变大、变亮(自然式呼吸、吸气小腹凸,呼气小腹下凹)。逆式呼吸:主要是修持中丹田(膻中,两乳根正中点),即吸气小腹内收,呼气小腹凸起。随着呼吸自身的元气徐徐流注到下丹田,小腹变的充实,行站坐卧都可按此要领去做,时间不限,根据不同的素质都可有效。
    
采气桩:在养气桩有一定火候两三天,小腹能发胀,充实之后)两手在下丹田成抱球状,两手心相对,随着呼吸一开一合,感觉手心劳宫穴的感觉,有无被推拉,热凉麻胀跳的感觉(有上叙的一种即可),一手不动,另一手虚对不懂的手划圆,感觉有无气感,再一个方法,两手掌相合,以手掌掌根横纹为标准,两手相合,比较一下哪个手掌长,绝无相同的,把短的,加意念,变长变长……三两分钟后以刚才比较法再做一次比较,手指变长时有无气冲的感觉?自己没事的时候即可修比较。
  有上叙的气感之后,即可进入到采气,各个门派都有些采气的方法,方法不同也就产生的功效不同,但其最终目的是一样的都是为了修持自身功力,本门所授天罡采气法。是本门秘而不宣的一门玄学,可在任何功法之中起着举足轻重的奇效,也可单独做为一门武学来修持,也是进入无极门必须要修持功夫之一,本门历代门人,都在年少之际修出一身高超功力,无不借助于此部采气秘法,望有缘得者精研深悟,功力自是不同凡响。
  前面已经介绍,天罡神功的修持必须采纳七星罡气为主,天地浩然正气为辅,现先把采气之根宗介绍如下,按此部可举一反三,采纳宇宙多种高能(根据自身所需而定),先以站桩式(北斗七星罡阵容后详叙),姿势和养气桩相同,两手结成莲花印(拇指与中指相抵其余三指自然伸开)分别垂于两体侧,自然呼吸片刻,自然一片真静(清净、舒适),吸气两手上抬,抬到头顶成抱球状,呼气下放,经体前落到原位,注:两手上抬时从体侧,逆式呼吸法,意念观想,宇宙之间高能量信息在双掌上抬时聚汇头顶上方,呼气时沿身体中脉,下落下放到丹田,全身毛孔都要打开,一齐吸采宇宙高能量把自身肉体修炼成宇宙高能量的化身,宇宙信息的中转站,超越世俗得果证位。
 天罡真气运行桩:  
    
在上述采气完成后,身体内部自有气机,丹田元气也足,此时即可进行真气运行桩,桩架同上(姿势:自然站立片刻,两脚分开脚宽于肩、脚尖于肩齐,扣成内八字,脚趾抓地,脚心涌泉穴上收,两小腿外撑两膝盖前顶,两大腿内夹,收肛提阴,臀部下坐,松腰、顶腰(命门穴后抵),含胸拔背,松肩坠肘,两手前抬,手腕于肩平,手部自然下放,两手部使用内拢,两臂外撑,两肩内收,头正项梗,舌抵上腭,两目平视,百会上顶,整个身体处于屈松状态,自然呼吸(吸气小腹凸起,呼气下凹),意念:等到小腹有热胀感可意守设想,一颗红色的球随吸变大,呼变小,吸变亮,呼变暗,以意引导在丹田旋转,一段时日后可把真元(丹田元气)上调至膻中穴,上下升降,直至吸气时丹田真元下行会阴-尾闾-命门-夹脊-大椎-脑户-百会;呼气,百会下降印堂-承浆-鹊桥-天突-膻中-丹田,至此已达一呼一吸一太极。到周天循环,刚开始修持时可用意念,等待真气充足后自是水到渠成,古语言:“人(炁)过三关必成圣贤,真气周天运行如达到,即具武学天赋,武学境界自是飞跃,此成效非笔墨所尽,希望学者能认真修持,用真气打通周天,印证上古奇门玄功。注:此桩是万功之宗祖,因内部经络真气自结,身体已具超能量,自有场的存在(呼吸七次,丹田充实,以丹田发炁上行至鼻喷出,全身绷紧、抖放,自有一种波动,传遍全身,发音、喷气时可用拳击打胸窝等不抗打处,亲自体悟以波组成场布满整体,抗击,健康,充满气机,一般七天即可背、胸、腹、四肢经得起同等素质者拳打脚踢,真元运行周天后即能产生反弹震伤力,望认真修持。注:如果想把天罡神功练好,必须明白意念于元气的相互关系,意于气在人体内是无声无息的,是看不见摸不着的,气在人体内占有极为重要的地位,人体内的气不只是元气,而另有先天元气(两肾所生的真气),后天元气(含有物质性并带有磁感的外气),食五谷经过脾胃脏腑的运化而生成的水谷精微之气,这些气总称内气,也叫丹田之气。  内气在丹田形成,确实成为人生命的根源,始终贯通于周身,无处不达,否则,则是病变。若气流于脏腑则为脏腑之气,如心气、肺气、脾气、胃气等,若流于经络则为经络元气,流于脉中与血共行则为营气,行于肌肤毫毛则为卫气,都知道血是人体中最为宝贵的,然而血于气相比,气更宝贵,气为主,血为副,气为阳,血为阴,气为卫,血为营,气为血之帅,气行则血行,气血调和,阴阳平衡生机旺盛,自古道家都把丹田认为炼制玄丹的丹炉,因而本部真气运行自是可成一部,而上功之速,绝非笔墨所言。 
 

天罡阴阳桩:  先在地上划一条直线,先以右势:右脚上前一步,右脚尖内扣45度紧贴直线,左脚内侧贴直线正直,两脚分在直线两侧,姿势要领,前脚脚尖内扣,膝盖前顶,外撑,后脚正膝盖下跪,上体端正,如前式要领,全身重量前三后七自成玄机,右手上抬食指于鼻平,于脚尖成垂线,在身体的正前方,后手食指尖置于前手肘部下约一寸,守住中线,自然式呼吸片刻,在整个身体骨架均已处于含蓄待发状态,即意念观想,自己变的高大无比,呼气时,身体重量前移前脚,全身绷紧,鼻喷气要迅速,喷气后身体恢复原位,喷气时意念想象一座山象自己倾倒压来,喷气时把山震飞、震碎。此部功最主要是在修持时,采纳北斗七星罡气,以期罡气护体,功力通玄,此部机妙,在于玄枢,三七之数须用心细虑,左右两势*自己勤奋揣悟,抗活性击打,发力放人自有奇效。 
天罡行桩功:  天罡行桩功又名天罡阴阳步,此行桩是以禹步(结合星宿地磁)采纳七星罡气,激发自身潜能,从而以武入道,功达地行仙。“史传禹步、盖是夏禹所为术,召设神灵之行步,为万术之根源,玄机之要旨,昔大禹治水……。届南海之滨,见鸟禁咒,能令巨石翻动,此鸟禁时,常作是步,禹遂模写其行,令之人术,自兹还术无不验”。足见行桩功的修持玄妙之处绝非笔墨所述,天罡行桩功,是首先以内气为主,采纳七星罡气,古人云“夫步罡者飞天之精,摄地之灵,运人之真,使三才合德,九气齐并……九步象九灵万罡之祖力……凡步星之际,先运出三元五行之神,然后摄履也”。《玄罡真旨武道心语》中有拙著:“步罡踏斗”以此法得之一二,本能发力,震敌飞出,不难办,暂先把天罡阴阳步叙述下:  


先以天罡两仪桩姿势,以左腿在前为例,右腿抬起,重量移至前左脚,右脚脚尖内扣,落步桩稳,成右势,如此反复行桩,体内真气自是布满全身,七星罡步:有以上基础后,即可修持七星罡步,如行桩式,在要落地时,后脚蹬地,前脚划行约一步,后脚立即跟上,成天罡两仪桩,此步主要是,前脚前滑步对重量前冲在前脚,刚要落稳时后脚即跟,重量转移后脚,前三后七,动时前七后三,其中的阴阳转化,玄妙之机在于自身中枢。意念:在修持此部功时要注意形松意紧,外松内紧,抬腿上步时,意想面前一座山在自己上步抬掌之际震飞天边,身体始终协调一致,手足配合默契,体悟体内阴阳转化之玄妙。 
天罡太极双环功:   
此部功法主要时修持自身于宇宙融会一体,自身百脉开通达到天地人合一,采纳宇宙高能信息,由气转化成功,修持超能量,接受高信息,激发自身潜在素质,外修飘逸,潇洒大度的形貌,内修精气神,神光内含,武学上乘天赋素质的气质,此**简意远,还望得此法缘者体悟印证,早日步入强者之林。  


姿势:先以天罡混元桩站立片刻,右脚逐渐蹬地,身体重量慢慢转移至左脚上,上体左转体90度,两脚原位不动,重量全部着落左脚时,左脚蹬地,上体缓缓转体,重量移至右脚上,右转体90度(转体度数是以正面为准),体悟两脚的力量转移,其中的阴阳虚实转化。注:如,左脚蹬地,膝盖内扣,重量转移至右脚时左胯内含,右脚蹬地时,左胯外展,膝盖外撑,重量全部转移至左脚时,再重复上述,右脚要领相同,两腿的膝盖运行路线划圆,两膝盖一虚一实划圆,脚趾抓地,整体的各个关节斗活动运转,两胯重量转移直接通过内收。外展而使脚功踢击时的速度增快,高度力量提高,此中修持是内家武学有别于其他各门功夫,不用硬压、强制、死拍、蛮打、拉筋、压腿,而超过世俗的练法,其在搏击之中的灵活,攻击力的威力,以及透力、杀伤力绝非世俗所比拟。把上述的下盘掌握住后,就开始两手于两脚的配合,如,左转体时,右手下压转至90度时右手的位置于丹田平,左手上抬至鼻尖平,两手掌始终相对,距离不变,两手抱球状,左脚蹬地,身体重量右移,右转体时,右手慢慢上抬,移至右脚时转体亦随着转到90度,右手相随至于鼻平,右脚蹬地,右手下压,左上上抬,要领一样,如此反复练习,仔细体悟身体于宇宙合一的感觉,特别指出,两手始终相对,距离不变,每只手所行路线均是圆形,两个圆在正体位时有重叠,故称太极双环功,古人云,千招万变不如胸前一转,此部功法是修持出全身何处无太极的神明之境的必修之功,其真正的内涵,养生炼丹,天人合一,陶冶性情,修持风格,神光内含,功高归真的太上妙门。  


天罡太极双环功掌握住,其全身关节无有不动,百脉自开,胯的虚实变化直接激发丹田之元气,带动人体中脉,身体各部协调一致,以脚蹬地催动身体、膝部,膝部运动传至胯部,以胯催腰,以腰带身,以体促使两臂,以肘带手,其中内涵,望自己体悟,象风吹拂柳,至柔至灵,全身无处不太极,无有着象,大道至简,着象刚僵,无形无意,至虚至灵之境界。 


 刚开始修持时,可用意念(本部天罡神功不传之密就在于刚开始时以意领气,注重用意念,到一定境界之后,无需用意念,因而功夫界上有火候之说,功至大境,必经自己心血汗水,体悟而得,各门各派为什么都难修持到前代高手的境界,是因为注重功法把自己封闭起来,这里指出,望缘者得之大悟)。  


天罡太极双环功修持时可用意念,强大的对手冲过来,身体转动,两手划圆,以四两拨千斤把他抛出或对手冲过来,身体重量一到,意想对方一挨上即震飞,再次修持时,自行体悟柔而不浮,刚而不僵,至空至灵,清虚无拘的感觉,在转动时,做到慢而不停,一呼一吸于自身一开一合协调一致,拳练千遍其义自见,无需我多言。   
天罡修丹纳能功:  此部以打坐静修,把外界的气采纳,在自身体内转化成功,成为超能量,以功炼丹,直达大道,直出世俗,脱骨换胎,具上乘,根器天赋,此功善养浩然之罡气,速合天地,悟参玄奇无上大方便法门。 


 修持时可采用散盘、单盘、双盘,根据自身的情况而定,上体端正,头部虚灵顶劲,头正项梗,含胸拔背,调正身心,自然呼吸,两手心向上放于膝盖上,或两手重叠放于丹田部,或一手掌放于丹田,一手抬起,食指于拇指相抵,结成莲花印,指尖于鼻平,整个身心处于恬静浩然状态之中,呼吸细慢匀长,入静后即有彩虹或红光、白光在天目闪烁,不要强求,做到勿求勿忘,松静自然,体悟自身于宇宙合一的感觉,自身变大空无的感觉,如果身体出现,热麻、凉胀、酸、痛、沉、重等感觉,不必去理,如果某部位有病的感觉亦属正常。 


 意念:天地浩然正气,齐集身体周围,从毛孔进入骨髓,再从骨髓汇在丹田,丹田如火球,发光发亮,最好修持此部功时选择晚上,采纳七星罡气,一般修持几次即有明显的气感,丹田气充足即可意引打通小周天,游走十二经络,百脉即开,修持此部功法面授者均打开天门,而进入大道,函授实难述清,望我学子把握此部法缘,如有机会可亲到我处打通天门也好早进入大道,特别说明,此部资料是吾亲自编著、习者修持此部功法时如能接通师门信息,把吾修真照放于面前,在吾法身加持下也可打开天门,天门即百会穴,可用手摸到凹坑(打开后)也有本身是开的,希望由此而得悟玄机。 


 霹雳试威:此部是把体内能量外放的重要环节。古人早就发现,人体感应论,认为人身是小天地,人体各部分皆与大天地相符相应,其头象天、足象地,四肢象四季,五脏象五行,其精气神无不与天地相通相感,此相同相感是建立在先天元气基础上的,人一降世,即入后天,其精气神便逐渐染上种种情欲滓质,不能与天地相感,必须通过修炼,去除其滓质,回复到先天纯净的状态中去,即大道内丹修炼的最高境界,才能起到感应作用,即以我之气合天地之气,以我之神合天地之神,人身以气而呼吸,道法以气而感通,善行持者,知神由由气,气由神,外想不入,内想不出,一气冲和,归根复命,行站坐卧绵绵若存,养其浩然正气。  


霹雳试威有一定内功基础后即可进入此部修持,此是把站桩所的来的整体内劲外发的重要环节,此部是以行桩功为根本,达到至虚至灵的内功外放,在行桩功中已经说明行法,在此略多述,《天罡神功》中已经简介,怕学者不能详解领悟,现尽力详述,恐难尽意。 


 以行桩功上步,面对一堵墙或者一颗大树(刚开始时,上步后脚紧跟,呼气,全身随呼吸变紧,注意,丹田以场所传动的感觉,外松内紧,曲中求直,直中求曲,内气外放)。以手脚一起到,以手掌击树,后脚紧跟,注意双臂无论如何都不能弯曲,一旦弯曲内功传递则受阻,气力则不完整。 


 如果对树发出100公斤的力量则树对你反作用力是多少?相等!如果你发的整体力越大越会被反震或反弹除去,因力的作用力与反作用是相等的,你如果以内功发力,则会被反弹出数丈则不为奇,请注意体悟发力时的感觉,如果一旦掌握住则可用于多样发力,单指、手背、胳膊、腿等部位,尽力求得何处不太极,何处不发力之境界,此功一般经过数次则可掌握住,此部资料吾以尽力详叙,但仍有不足之处,忘见谅。

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